Héritage amer des conseils canadiens d'assimilation forcée

• L'héritage amer des conseils canadiens d'assimilation forcée

Au cours des 19e et 20e siècles, le Canada a cherché à l'assimilation forcée des jeunes parmi la population autochtone, en les prenant à leur domicile et placés dans les internats financés par l'État qui interdit les traditions indigènes expresses de son peuple, ou ne parlent pas sa langue. Connu comme les pensionnats indiens, ces institutions, qui sont souvent dirigés par l'église, ne fournissaient aucune formation normale, sans nourriture, sans soins de santé, pas de vêtements, et beaucoup d'étudiants ont passé à travers le système (on estime que 150.000 enfants des Indiens, Inuits et Métis), ont été victimes de violence. Récemment, le pays a commencé à payer les conséquences de cette politique. Plus tôt cette année, un rapport a été publié de la Commission canadienne pour la vérité et la réconciliation, qui est ce qui se passait dans les écoles, qualifiés de « génocide culturel ».

Projet de photographe américain Danielle Salzmann, intitulée « Les signes de votre personnalité », examine l'héritage traumatique de l'époque des écoles d'assimilation forcée. Cet été, elle a passé deux semaines de voyage à travers les plaines de la Saskatchewan. Salzmann a photographié 45 survivants et a enregistré leurs histoires et créer des portraits superbes avec double exposition, sur laquelle ont été superposées des images d'objets ou de lieux liés à l'histoire de leur vie.

Héritage amer des conseils canadiens d'assimilation forcée

Mike Pinay, pensionnat amérindien K'Appel, 1953-1963 gg. « Ce sont les pires 10 années de ma vie - dit-il. - J'ai grandi loin de ma famille de 6 à 16 ans. Comment pouvez-vous apprendre la relation? Comment savez-vous de votre propre famille? Je ne savais pas ce que l'amour. Nous avons alors même les noms ne sont pas appelés. J'étais un certain nombre ".

Héritage amer des conseils canadiens d'assimilation forcée

Jamie Roktander, a eu lieu au pensionnat pour Indiens K'Appel 1990-1994. Elle a été soumise à une agression sexuelle au cours de leurs études, et son jeune frère a violé une camarade de classe. « Il a finalement décidé de me le dire, presque 20 ans plus tard, et il blâme sur moi - dit Roktander. - Il a seulement dit: Pourquoi ne pas me protéger »?

Héritage amer des conseils canadiens d'assimilation forcée

Valerie Evenin, pensionnat indien Maskovekvan, 1965-1972 gg. «J'ai été élevé avec un amour pour la nature et appris à brûler l'herbe douce et parler la langue des Cris - elle se souvient. - Et puis je suis allé à l'école d'embarquement, et il est tout enlevé de moi. Et puis j'ai oublié de le faire, et ce fut encore pire ".

Héritage amer des conseils canadiens d'assimilation forcée

Jimmy Kevin Sayer, pensionnat indien Maskovekvan, 1983-1984. «J'ai passé la moitié de sa vie en prison, et le blâme dans cette école d'embarquement. Mais je sais aussi que j'oublie la haine, parce que devant moi il y a une responsabilité. J'ai trois filles adultes, et j'étais en prison, car ils ont grandi. Maintenant, j'ai un fils de 2 ans, et je dois être avec lui. Je dois devenir un ".

Héritage amer des conseils canadiens d'assimilation forcée

Grant Severayt, pensionnat indien St Phillips, 1955-1964. Depuis plusieurs décennies, il travaille en tant que conseiller et un psychologue pour ceux qui vont à ces écoles d'embarquement et a été confronté à une expérience similaire. « Nous devons normaliser tout dysfonctionnement valable, que nous avons dû supporter dans les pensionnats, - dit-il. - Négativité tend à passer, et si nous ne traitons pas avec elle, nous allons donner aux autres. Même les enfants d'âge scolaire qui sont humiliés, se développent habituellement dans les agresseurs. Nous devons apprendre à guérir ».

Héritage amer des conseils canadiens d'assimilation forcée

Rick Pelletier, un pensionnat indien K'Appel, 1965-1966. Pelletier dit qu'il a été battu si mal à l'école - et les religieuses et les étudiants plus âgés, qui étaient eux-mêmes soumis à diverses formes de violence physique - que lorsque ses parents ont essayé de le ramener chez lui à la deuxième année de formation, il a juste couru. Plus tard, il est allé à l'école publique locale, où il était le seul Indien, pour lequel il a été soumis à l'intimidation et le racisme. « Je ne sais toujours pas ce qui était pire, » - admet-il.

Héritage amer des conseils canadiens d'assimilation forcée

Angela Rose, pensionnat indien, Gordon, 1980-1986. « Enfant, j'ai parlé dans leur langue maternelle. Mais maintenant, à cause de ses études à l'école, je ne sais comment dire « bonjour » et compter jusqu'à dix. J'allume la radio dans leur langue maternelle et j'aime asseoir et écouter. Je ne comprends pas ce qu'ils disent, mais parfois j'entends un mot familier qui affecte quelque chose dans ma mémoire ".

Héritage amer des conseils canadiens d'assimilation forcée

Janet Dufour, pensionnat indien Marivan, 1952-1960. « Le prêtre me molesté, parce que je suis antipathique et humble, et il semble avoir voulu se moquer de nous les plus fragiles. Je ne pouvais pas dire à mes parents parce que j'avais tellement honte ... Je n'aime toujours pas la chute, car elle apporte avec elle horrible terrible sentiment que j'ai jamais y retourner ".

Héritage amer des conseils canadiens d'assimilation forcée

Stewart Bitternouz, pensionnat amérindien, Gordon, 1946-1954. « Une fois que j'étais malade de cet endroit, je sauté par-dessus la clôture de 2 mètres et couru à travers la route - dit-il. - J'ai trouvé une ferme, a demandé si elles avaient besoin d'un travailleur, et je suis resté là pendant 2, 5 ans, obtenir un dollar par jour. Je l'ai appris à gérer le bétail, les clôtures de réparation, grain battu. Je l'ai fait tout. J'ai dit à l'agriculteur qui avait échappé, et il a dit qu'il ne se soucie pas - si elles viennent pour moi, il les chasser de leur territoire pour violation de domicile. Je suis toujours en contact avec ses fils. Il m'a sauvé ".

Héritage amer des conseils canadiens d'assimilation forcée

Elwood Fraydey, pensionnat indien St Phillips, 1951-1953. « Je ne dit à personne qui était là - dit-il. - Il est embarrassant. J'ai honte. Je ne dis jamais à personne, et je fais de mon mieux pour oublier "

Héritage amer des conseils canadiens d'assimilation forcée

Rosalie Sevap, pensionnat indien Guy Hill, 1959-1969. « Nous avions tous les jours pour prier et demander pardon - elle se souvient. - Mais je présente mes excuses pour cela? Quand j'avais sept ans, je commençais à humilier un prêtre et une religieuse. Presque tous les soirs ils sont venus la nuit avec une lampe de poche et conduit loin de l'une des petites filles. De cela, il est impossible de se débarrasser. Je se burent, et j'ai eu un temps très long pour le traitement. Je ne peux pas leur pardonner. Ne le sera jamais. "

Héritage amer des conseils canadiens d'assimilation forcée

Joseph Gordon Edechanchons, pensionnat indien Byuval, 1959-1969. À l'école, Joseph a été soumis à une agression sexuelle par un inspecteur de l'école, qui a été plus tard accusé de 10 cas d'abus sexuels de mineurs. Il porte encore les cicatrices de coups réguliers. Deux de ses frères, qui sont allés à la même école, se pendaient comme des adultes. « Il est vraiment difficile d'aimer leurs enfants - admet-il. - Je suis en train d'apprendre le mot «amour».